No livro “Mecanismos da Mediunidade”, André Luiz nos fala: O passista aciona o pensamento e a vontade em três etapas: - captar os fluidos; - emiti-los; - convergir no assistido. Deve haver um clima de confiança entre o passista e o assistido. É por este elo de força que verte entre eles da Esfera Superior o auxílio, na medida dos créditos de cada um. Células do corpo assimilam os recursos vitais e, eles ficarão na própria constituição fisio-psicossomática. As mãos do médium transmitem o magnetismo humano conjugado com a assistência dos espíritos. “Todas as curas desse gênero são variedades do Magnetismo e só diferem pela intensidade e pela rapidez da ação. O princípio é sempre o mesmo : o fluido, a desempenhar o papel de agente terapêutico e cujo efeito se acha subordinado à sua qualidade e a circunstâncias especiais.” (Allan Kardec, Revista Espírita – 1862).
Interessante ler “Missionários da Luz”, de André Luiz.
PASSES: O Dicionário de Parapsicologia, Metapsíquica e Espiritismo conceitua passes como sendo movimentos com as mãos, feitos pelos médiuns passistas, nos indivíduos com desequilíbrios psicossomáticos ou apenas desejosos de uma ação fluídica benéfica. (…) Os passes espíritas são uma imitação dos passes hipnomagnéticos, com a única diferença de contarem com a assistência, invocada e sabida, dos protetores espirituais.” [2]
O Espiritismo oferece uma visão mais abrangente do assunto que, resumidamente, podemos assinalar assim:
Passe é uma transmissão conjunta, ou mista, de fluidos magnéticos – provenientes do encarnado – e de fluidos espirituais – oriundos dos benfeitores espirituais, não devendo ser considerada uma simples transmissão de energia animal (magnetização). A aplicação do passe tem como finalidade auxiliar a recuperação de desarmonias físicas e psíquicas, substituindo os fluidos deletérios por fluidos benéficos; equilibrar o funcionamento de células e tecidos lesados; promover a harmonização do funcionamento de estrutura neurológicas que garantem o estado de lucidez mental e intelectual do indivíduo. O passe é, usualmente, transmitido pelas mãos, mas também pode ser feito pelo olhar, pelo sopro ou, à distância, por intermédio das irradiações mentais. A transmissão e a recepção do passe guarda relação com o poder da vontade de quem doa as energias benéficas e de quem as recebe. A cura verdadeira das doenças está relacionada ao processo de reajuste do Espírito, que pode extrapolar o limite de tempo de uma reencarnação, sendo o passe apenas um instrumento de auxílio. Para prevenir-se contra enfermidades ou perturbações,não previstas na Lei de Causa e Efeito, é necessário que a pessoa defina e siga uma programação de melhoria moral, de esclarecimento espiritual. Para Emmanuel, assim (…) como a transfusão de sangue representa uma renovação das forças físicas, o passe é uma transfusão de energias psíquicas, com a diferença de que os recursos orgânicos são retirados de um reservatório limitado, e os elementos psíquicos o são do reservatório ilimitado das forças espirituais.[3]
Referências HOUAISS, Antônio e Villar, Mauro de Salles. Dicionário Houaiss da Língua Rio de Janeiro: Editora Objetiva. 2009. PAULA, João Teixeira. Dicionário Parapsicologia, Metapsíquica e Espiritismo. Volume III. São Paulo:Banco Cultural Brasileiro Editora, 1970. XAVIER, Francisco Cândido. O Consolador. Pelo Espírito Emmanuel. 28ª ed. Rio de Janeiro: FEB, 2008.
Certamente que, ao nos energizar e harmonizar, o Passe nos torna cada vez mais conscientes da nossa filiação divina!
ResponderExcluirGostaria de receber alguns esclarecimento de como se processa o passe de corrente, tanto pelo lado dos passistas como pelo lado dos assistidos.
ResponderExcluirNo livro “Mecanismos da Mediunidade”, André Luiz nos fala:
ResponderExcluirO passista aciona o pensamento e a vontade em três etapas:
- captar os fluidos;
- emiti-los;
- convergir no assistido.
Deve haver um clima de confiança entre o passista e o assistido. É por este elo de força que verte entre eles da Esfera Superior o auxílio, na medida dos créditos de cada um. Células do corpo assimilam os recursos vitais e, eles ficarão na própria constituição fisio-psicossomática.
As mãos do médium transmitem o magnetismo humano conjugado com a assistência dos espíritos.
“Todas as curas desse gênero são variedades do Magnetismo e só diferem pela intensidade e pela rapidez da ação. O princípio é sempre o mesmo : o fluido, a desempenhar o papel de agente terapêutico e cujo efeito se acha subordinado à sua qualidade e a circunstâncias especiais.” (Allan Kardec, Revista Espírita – 1862).
Interessante ler “Missionários da Luz”, de André Luiz.
PASSES:
O Dicionário de Parapsicologia, Metapsíquica e Espiritismo conceitua passes como sendo
movimentos com as mãos, feitos pelos médiuns passistas, nos indivíduos com desequilíbrios psicossomáticos ou apenas desejosos de uma ação fluídica benéfica. (…) Os passes espíritas são uma imitação dos passes hipnomagnéticos, com a única diferença de contarem com a assistência, invocada e sabida, dos protetores espirituais.” [2]
O Espiritismo oferece uma visão mais abrangente do assunto que, resumidamente, podemos assinalar assim:
Passe é uma transmissão conjunta, ou mista, de fluidos magnéticos – provenientes do encarnado – e de fluidos espirituais – oriundos dos benfeitores espirituais, não devendo ser considerada uma simples transmissão de energia animal (magnetização).
A aplicação do passe tem como finalidade auxiliar a recuperação de desarmonias físicas e psíquicas, substituindo os fluidos deletérios por fluidos benéficos; equilibrar o funcionamento de células e tecidos lesados; promover a harmonização do funcionamento de estrutura neurológicas que garantem o estado de lucidez mental e intelectual do indivíduo.
O passe é, usualmente, transmitido pelas mãos, mas também pode ser feito pelo olhar, pelo sopro ou, à distância, por intermédio das irradiações mentais.
A transmissão e a recepção do passe guarda relação com o poder da vontade de quem doa as energias benéficas e de quem as recebe.
A cura verdadeira das doenças está relacionada ao processo de reajuste do Espírito, que pode extrapolar o limite de tempo de uma reencarnação, sendo o passe apenas um instrumento de auxílio.
Para prevenir-se contra enfermidades ou perturbações,não previstas na Lei de Causa e Efeito, é necessário que a pessoa defina e siga uma programação de melhoria moral, de esclarecimento espiritual.
Para Emmanuel, assim
(…) como a transfusão de sangue representa uma renovação das forças físicas, o passe é uma transfusão de energias psíquicas, com a diferença de que os recursos orgânicos são retirados de um reservatório limitado, e os elementos psíquicos o são do reservatório ilimitado das forças espirituais.[3]
Referências
HOUAISS, Antônio e Villar, Mauro de Salles. Dicionário Houaiss da Língua Rio de Janeiro: Editora Objetiva. 2009.
PAULA, João Teixeira. Dicionário Parapsicologia, Metapsíquica e Espiritismo. Volume III. São Paulo:Banco Cultural Brasileiro Editora, 1970.
XAVIER, Francisco Cândido. O Consolador. Pelo Espírito Emmanuel. 28ª ed. Rio de Janeiro: FEB, 2008.